Barmhärtig Synonymer Betyder Uttal

• nådig

Hur används ordet barmhärtig

1. Den barmhärtige samariern eller Den barmhärtige samariten kallas en passage i Nya Testamentet, Luk. 10:25-37, där Jesus berättar en parabel om en överfallen man. Då mannen blivit överfallen av rövare mellan Jerusalem och Jeriko, lät rövarna honom ligga halvdöd. En förbipasserande präst noterade mannen, och vek därvid åt sidan och gick förbi. Likaså kom en levit som vek åt sidan och gick förbi. En samarier (i äldre översättningar samarit) fick se mannen, och fylldes av medlidande. Samariern skötte om mannens sår, och tog honom till ett värdshus, där samariern betalade för mannens vistelse. Den barmhärtige samariern skulle i Jesus berättelse symbolisera ens nästa, vid tillämpning av sentensen "älska din nästa som dig själv". (källa)
2. Barmhärtighet är enligt bibeln och människors fullhet, det mest gudomliga hos Gud, men också det mest storslagna hos människorna (Psaltaren 103). Det är den renaste återspeglingen av Gud i en människas liv. Jesus åskådliggör denna kristna plikt i liknelsen om den barmhärtige samariern (Lukasevangeliet 10:25–37). (källa)
3. "Vad Han har förbjudit er är kött av självdöda djur, blod och svinkött och sådant som offrats åt en annan än Gud. Men den som tvingas - inte den som av trots överträder eller som går längre - begår ingen synd. Gud är ständigt förlåtande, barmhärtig." (Koranens budskap 2:173). (källa)
4. Många politiska ideologier och religioner lär ut altruism och medmänsklighet som en dygd och ett fromhetsideal, exempelvis att utföra ideellt arbete, leva miljövänligt, skänka tionde och andra gåvor till välgörenhet eller följa den gyllene regeln och andra etiska normer i Bergspredikan. Det kan dock ifrågasättas huruvida den gyllene regeln är strikt altruistisk om det finns ett egenintresse i att behandla andra väl för att i gengäld bli behandlad lika av dem. Jesus kompletterade senare sitt tal med att ge liknelsen om den barmhärtige samariten. I den liknelsen lyfter Jesus fram altruistisk äkta handlings- och tankemönster. (källa)
5. "FÖRBJUDET för er är kött av självdöda djur och blod och svinkött och sådant som har slaktats i ett annat namn än Guds, djur som strypts eller kvävts eller dödats genom ett hårt slag eller fallit utför ett stup eller stångats ihjäl eller rivits av ett rovdjur - om ni inte har slaktat djuret på föreskrivet sätt - och djur som slaktats på hedniska offeraltare. att genom teckentydning försöka utforska vad framtiden bär i sitt sköte, detta är ett ogudaktigt företag. Förnekarna av sanningen har nu misströstat om er tro. Oroa er därför inte för dem - frukta Mig! Denna dag har Jag fullbordat det religiösa regelverket för er och skänkt er Min välsignelse i fullaste mått. Jag har beslutat att Islam skall vara er religion. Om någon drivs av hunger, inte av lust att överträda dem, Gud ständigt förlåtande, barmhärtig.". (källa)
6. I nedtecknade skrifter framträder Frej mycket sparsamt - den mest framträdande berättelsen är den om honom och Gerd. Snorre beskriver honom som skön, kraftfull och barmhärtig, och kallar honom veraldar guð - "världens gud" och Gerd som "en strålande vacker mö". På Skirners initiativ sänder Frej sitt svärd och en häst till Jotunheim, jättarnas land, för att fria till Gerd, men gåvorna avvisas av gudinnan. Först när Skirner hotar henne med förbannelser accepterar hon att möta Frej vid Barrö efter nio nätter. (källa)
7. Hjälpsamhet mot fattiga och sjuka respektive de barmhärtiga. (källa)
8. Enligt Kirkeordinansen 1537/39, som infördes i Danmark efter reformationen, fick prästänkan ett Naadensaar efter makens död, då hon under sorgeåret fick försörjning av prästgårdens inkomster. Utöver det nämndes dock inget om hennes framtida försörjning. Under denna tid fick många prästänkor försörja sig som barnmorskor, eller genom att använda sin status som medlemmar av prästeståndets klass och försörja sig på någon mindre affärsverksamhet i städerna. 1566 förmanades präster enligt en ny regel att visa sig barmhärtiga mot prästänkor, och i vissa församlingar fanns ett litet änkehus vid prästgården. Dessa åtgärderna var otillräkliga, och under 1600-talet hade det blivit informell praxis att en kyrkoherde gifte sig med sin företrädares änka, och det förekom då att prästänkor gifte sig med fyra kyrkoherdar efter varandra. Det fanns ingen regel om saken, men församlingarna brukade kräva ett löfte av den blivande kyrkoherden att gifta sig med prästänkan som villkor för att bli vald till sin post: om prästerna sedan vägrade att uppfylla sitt löfte till församlingen, fick protester dock inget gehör hos myndigheterna. Änkekonservering började minska sedan lokala pensionskassor för prästänkor började införas efter 1659, men förekom fram till 1700-talets slut. (källa)
9. Karmelitnunnor: Den barmhärtiga kärlekens Karmel, Glumslöv. (källa)
10. Nästa dag börjar Daniel på high school. Johnny och moppegänget undviker honom. På fotbollsplanen träffar han den söta tjejen igen som berättar att hon heter Ali. Hon är uppenbarligen förtjust i Daniel. När de träffas nästa dag har hon tagit reda på att Daniel kommer från Newark och undrar hur han trivs. De äter lunch tillsammans. Daniel vill lära sig mer karate och hittar en karateklubb, Cobra Kai. Den mycket disciplinerade träningen leds i en nästan militär drill av John Kreese under slagorden: "Slå först, slå hårt, ingen nåd". För sina elever förklarar han: "Vi är inte barmhärtiga, vi är inga mesar!". Johnny och hans gäng är redan där och övar för fullt. Daniel går igen. (källa)