Vad betyder och hur uttalas skriftställarskap
Skriftställarskap uttalas skrift|ställ|ar|skap -et.
Ordformer och varianter av skriftställarskap
Singular
- skriftställarskap
- obestämd grundform
- skriftställarskaps
- obestämd genitiv
- skriftställarskapet
- bestämd grundform
- skriftställarskapets
- bestämd genitiv
Skriftställarskap är ett substantiv
Substantiv är en ordklass. Ord i denna ordklass betecknar abstrakta och konkreta ting och abstrakta begrepp. En vanlig minnesramsa (som också finns i många andra varianter) är "Substantiv är namn på ting, till exempel boll och ring". Exempel på substantiv är kaktus, sol, blomma, fotboll och lamm.
Hur används ordet skriftställarskap
Åsa och Eva Moberg har vid flera tillfällen förväxlats, då de har samma efternamn och har beröringspunkter i sina författar- och skriftställarskap. Bland annat skedde 2004 en förväxling i Dagens Nyheter där man tillskrev Eva Moberg delar av Åsa Mobergs författarskap. DN ansträngde sig för att gottgöra detta genom en tydlig publicering av rättelse samt en välvillig exponering av Åsa Mobergs författarskap.
Han studerade i Halle, Erlangen och Heidelberg. Efter prästtjänst i Karlsruhe och Barmen blev han 1869 garnisonspastor i Berlin och under fransk-tyska kriget fältpräst samt 1872 hovpredikant. "Framstående och flitigt anlitad öfver hela Tyskland såsom talare, öfvade F. sitt största inflytande genom ett vidsträckt skriftställarskap", skriver Theofil Bring i Nordisk Familjebok. "Särskildt såsom folkskriftsförfattare står han bland de främste, hjärterenhet och mannamod, barnslig glädje och djupt allvar para sig i hans skildringar." Frommel avled 1896 och begravdes på Alter Garnisonfriedhof i Berlin.
Bland Müllers mera betydande arbeten märks Die Bergpredigt (1906, 6:e upplagan 1920, svensk översättning "Bergspredikan tolkad för vår tid", 1922) samt Die Reden Jesu (3 delar, 1909–1918, "Vad Jesus talat, tolkat för vår tid", 1914–1916). Några av Müllers mindre verk översattes till svenska: "Vem är Jesus?' (1920), "Om livet och döden" (1921), "Vad som hämmar livet" (1920) med flera. Müllers styrka ligger väsentligen i den väckande och impulsgivande karaktär, som hans skriftställarskap äger, samt i hans förmåga att vinna kontakt med samtida själsliv. Hans böcker bär prägeln av den "omedelbarhet och ursprunglighet", som han vill förkunna. Terminologin däremot är ofta mindre noggrann och tankegången inte sällan dunkel. I sin polemik mot andra religiösa åskådningar kan Müller bli både summarisk och orättvis, och han överdriver gärna olikheten mellan sig själv och de åskådningar han bekämpar. För det religiösa livets samfunds- och gemenskapssida stod han tämligen oförstående. Müller bodde under många år på Schloss Elmau i Bayern, där han inrättade ett slags hospits i stor stil för kroppslig och själslig vila och vederkvickelse. Han höll föreläsningar i Stockholm vid flera besök 1919-1923. Müller hyllade Hitler under 1930-talet och dömdes efter kriget som krigsförbrytare.
